论形气———夫气行于地，而运行于天。在地者论形，在天者论气。形静而有常位，气动而无常所。此形可见，而气不可见。素书云：地纪是山川，原有形迹之可见。天纪是气候，未有形迹之可窥。故必以罗经测之，定其位而察其气，乘其气而裁其穴。察宿度，合天星取生旺。明制化体先天用后天观水步于去流。察祸福于毫厘云间。使神不能专其宰，天不能易其命。此君子所以夺神功改天命不可忽也。 故造葬必要得时，方受生旺之气。如农家耕种知五谷之性情，有宜於何时，有不宜於何时者。乘此下种，必得生气，方能结实，坐享其利耳。

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